Niets van deze tekst mag geheel of gedeeltelijk overgenomen worden, zonder uitdrukkelijke schriftelijke toestemming van
de uitgever: Imanuel Publishing te Neerpelt.

Vitaminen en Mineralen, Spiegels van de Ziel deel 2

Inleiding

Dit boek is ontstaan uit een praktijkervaring die wij de afgelopen 18 jaar opgedaan hebben bij het begeleiden en behandelen van cliënten met de meest uiteenlopende ziektebeelden die niet gemakkelijk in het reguliere, medisch circuit opgelost konden worden. Lang niet altijd werden hun symptomen duidelijk herkend en doorzien, zodat aan de oorzaak van hun ziekte gewerkt kon worden. Een deel van onze cliënten moest leren leven met hun symptomen, met hun doosjes pijnstillers en ontstekingsremmers. Gelukkig nam deze groep mensen geen genoegen met hun onopgelost probleem en ging zoeken via de minder betreden paden van de alternatieve geneeskunde. De reguliere, medische geneeskunst richt zich op de symptomen van de mens zonder bekend te zijn met hun psychologische en sociale omstandigheden. Dit brengt een tamelijk materialistisch, oppervlakkig beeld naar voren waarin men aan de totaliteit van de mens voorbijgaat. Het is niet de bedoeling ons af te zetten tegen de medische geneeskunst, maar wij zien in deze aanpak een duidelijk hiaat waardoor vaak een werkelijke genezing van de zieke of het probleem niet gevonden wordt.
In dit verband noemen we een beroemde uitspraak van de grote Griekse wijsgeer Plato (428-348 BC) in zijn klassiek geworden werk 'De Republiek': "Tracht het lichaam niet te genezen zonder de ziel; begin bij het genezen van de geest als het hoofd en lichaam gezond moeten worden. Dit is de grote fout van onze tijd bij het behandelen van het menselijk lichaam, het feit dat artsen lichaam en ziel scheiden."

Als behandelaars hangen wij de holistische visie aan, waarin de mens als geheel bekeken wordt. In deze visie reflecteert elk lichaamsdeel een aspect van onze persoonlijkheid. Zo zijn zelfs de biochemische reacties die in ons lichaam plaatsvinden vaak niet meer dan reflecties vanuit ons bewustzijn. Wanneer we b.v. boos of angstig zijn komt het lichaam in verhoogde staat van paraatheid door middel van een verhoogde adrenalineproduktie in de bijnieren. Bij verliefdheid voelen we vlinders in de buik en wanneer we getroffen worden door een slechte tijding of een groot verdriet voelen we b.v. een brok in de keel, krijgen we buikpijn, verliezen we onze eetlust en de tranen kunnen stromen.
In onze observaties hebben we duidelijk gezien dat hoe meer balans en evenwicht in de persoonlijkheid aanwezig is des te meer het lichaam het vermogen heeft om goed en gezond te functioneren.
Vele symptomen van ziek zijn, zijn vaak signalen uit een diepere wereld in onszelf die ons bekend willen maken met een innerlijke disharmonie of een gestoorde relatie met onze buitenwereld. Wanneer we symptomen verdoezelen met b.v. een pijnstiller of ontstekingsremmers, wordt het eigenlijke signaal niet onderkend maar ontkend en lijkt aan de oppervlakte de balans hersteld. Het lichaam krijgt hierdoor niet meer de gelegenheid om zijn stem te laten horen, waardoor de kans groot wordt dat een volgend symptoom van nog dringender aard en ernstigheid ontstaat.
In de loop van de jaren hebben we vele gevallen van ziekzijn bestudeerd in samenhang met de psychische en sociale achtergronden. Met onze fijnstoffelijke zintuigen brachten we hun mens-zijn zoveel mogelijk in kaart en hebben dit verbonden met hun symptomatologie. Vanuit onze grote nieuwsgierigheid naar het zoeken van de kern in de problematiek, zowel geestelijk als lichamelijk, hebben wij geen enkele, natuurlijke weg onbeproefd gelaten en hebben wij op deze manier nieuwe wegen gevonden die geleid hebben tot herstel van evenwicht in lichaam en geest. Ieder symptoom kan een wegwijzer zijn op weg naar geestelijke groei, wanneer we hem begrijpen kunnen we als bewuster mens verder leven. Wanneer we dit niet kunnen betekent dit een barrière in de vorm van een begrenzing door een symptoom of ziekte.

Op onze weg als behandelaars zijn we begonnen met de mens als geheel, daarna zijn we ook zoveel mogelijk gaan zoeken naar fysieke details die ons informatie konden verschaffen over de symptomen en mogelijke oplossingen. Het bleek ons op gegeven moment mogelijk met onze fijnstoffelijke vermogens deze details te bepalen. Zo zagen we dat bij bepaalde psychische gesteldheden altijd specifieke vitamines of mineralen in hoge of lage concentraties in het lichaam aanwezig waren en leerden we onder welke bewustzijns-invloeden wij de verschillende stoffen konden classificeren.
Bij een onbuigzame karakterstructuur zagen we over het algemeen tamelijk veel ijzer terwijl bij de meer zachtere, inlevende karakterstructuur de stof koper in te hoge concentraties in het lichaam aanwezig was. In alle gevallen van ijzertekort ontdekten we dat er sprake was van een hoge koperspiegel in het lichaam.

Hierin herkenden we heel duidelijk de wetten van yin en yang:
Zij behelzen de paren van tegenstellingen die elkaar aanvullen en/of afbreken. Zij kunnen niet zonder elkaar en zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Tezamen vormen zij evenwicht, harmonie en creëren gezondheid. Wanneer de yangkrachten in het lichaam teveel aanwezig zijn zullen de ziekten die daarbij horen automatisch ontstaan vanuit een volkomen wetmatigheid. Naast het yin-yangmechanisme van ijzer en koper (zie boek 1) hebben we vele antagonistische werkingen van vitaminen en mineralen opgespoord. In de meeste gevallen geeft overmatig ying aanleiding tot symptomen als o.a. Candidiasis, lage bloedsuikers, Hypoglykemie, versnelde schildklierwerking, vertraagde vetstofwisseling, lage stollingsfactor bloed, gevoel van slapte, bloedarmoede, Ziekte van Alzheimer.
Overmatig yang geeft in de meeste gevallen de volgende beelden te zien o.a. ontstekinggevoeligheid, allergiegevoeligheid, Diabetes, verminderde eiwitvertering, verzuring van weefsels, spierkrampen, overbeharing, Ziekte van Parkinson, trage schildklierwerking, spastisch colon, bloedvatsclerose, verminderde vitamine B 12 opname.
In ons eerste boek hebben we 40 stoffen beschreven die allen essentiële bouwstenen vormen. In dit boek vindt u de tweede serie van 40 stoffen. In elk hoofdstuk worden twee stoffen besproken die als paar elkaar in evenwicht houden. In het A hoofdstuk vinden we altijd de yangkracht en in het B hoofdstuk de complementerende yinkracht.
De meeste van de besproken paren in dit boek worden nog niet wetenschappelijk erkend. Voor u ligt dus een nieuw stuk kennis die in de loop van de jaren is ontstaan en die we in dit boek voor het eerst officieel gebundeld hebben in de hoop dat een breder publiek kennis zal nemen van de werkingen van deze organismen, zodat meer bewustzijn ontstaan kan over causaliteit van allerlei ontsporingen in geest zowel als lichaam. Bij elke beschreven stof hebben we eerst zo duidelijk mogelijk de psychologische werking uiteengezet via verschillende invalshoeken.

Zij worden in de hoofdstukken steeds in dezelfde volgorde beschreven:
1. Het astrologische symbool
2. Mythologie
3. Astrologie
4. Tarot
5. De stof als deelpersoonlijkheid
6. Wetenswaardigheden
7. Het element (water, vuur, aarde, lucht)
8. De praktische toepassing
9. De chakrawerking
Hierop aansluitend hebben we de werking van de betrokken stof in het lichaam zo gedetailleerd mogelijk beschreven.